Allégorie de l'union psychique
des opposés
dans l'art alchimique

Cette extension nous propose de nous connecter directement 
à un principe essentiel de la Biodanza : 
le principe biocentrique, 
c’est-à-dire de sentir la vie qui pulse en nous, autour de nous et dans l’univers.

Par différents exercices de transe et d’expansion de conscience, 
nous sommes invités à nous lier à la totalité de l’univers, 
à vivre l’éternel présent, 
à percevoir l’essence des êtres et la sacralité de la vie.

Nous intégrons  petit à petit des caractéristiques du chaman : 
la médiumnité, le lien avec des entités de la nature, 
l’alchimie des 4 éléments, 
l’expérience initiatique de mort et de renaissance, 
et l’accès aux états d’extase

Nous accédons ainsi à cet amour infini, 
total et inconditionnel 
qui amène au respect de la vie et à la guérison.

Le Projet Minotaure est une approche surprenante du destin humain.
Il utilise la métaphore du labyrinthe comme archétype 
pour représenter notre existence
peuplée de doutes et d'énigmes.
Le Minotaure est une créature à corps humain et tête de taureau,
symbole de l'aspect sauvage et instinctif qui palpite en nous
comme une force primordiale.
L'objectif du Projet Minotaure est de rétablir le contact
avec ces forces primordiales,
en revalorisant leur beauté et leur pouvoir d'autorégulation.
Dans cette expérience, le défi ne consiste pas à tuer
le Minotaure intérieur, mais à l'assumer.
Le Projet Minotaure nous révèle les situations qui, dans notre vie, 
génèrent la peur: peur de marcher dans la vie, peur de l'abandon,
peur de perdre les limites, peur du changement, etc.
Un défi spécifique, sous forme de danse, est proposé 
pour affronter chaque peur.
Le Projet Minotaure propose ainsi à chacun
un chemin à travers le labyrinthe de sa propre existence.

Comme l'affirme Rolando Toro Araneda, 
"savoir ce que nous voulons de la vie et dans la vie 
fait partie du processus d'expression de notre identité. 
Si nous désirons quelque chose avec passion et intensité, nous devenons ce désir ; 
quand nous aimons, nous sommes nous-mêmes l'amour".
Nos désirs sont des impulsions complexes qui ont leur origine dans l'instinct.
Les désirs ont le pouvoir d'organiser nos comportements 
d'une façon persistante et organique.
Selon leur durée dans le temps, nous pouvons classer les désirs en
passagers, dont leur satisfaction procure de la joie ou
permanents, dont leur satisfaction procure du bonheur.
Ce sont ces derniers qui, 
d'une façon consciente ou inconsciente, 
organisent notre existence en un système de tendances 
qui tracent le cours de notre vie et constituent une forme de sagesse.
Quels seraient nos désirs permanents, 
ceux qui nous ont toujours mobilisé et qui ont conduit nos pas 
à travers le labyrinthe de l'existence ?
Souvent, nous confondons les désirs immédiats 
qui sont liés à un "objet du désir", 
et ceux profonds qui ne dépendent d'aucun objet.
Les désirs ont une valeur intrinsèque 
et sont en relation étroite avec notre destin.
Rolando Toro Araneda pose une question: 
"Pouvons-nous accueillir nos désirs pour vivre notre destin ?"
Cette approche invite chacun, 
par des défis individuels ou collectifs, 
à naviguer au plus profond de soi en découvrant 
quelle étoile guide et commande sa propre existence, 
et vivre sa puissance organisatrice à travers la danse.

Les  recherches archétypales sur les 4 éléments 
permettent une approche extraordinairement intéressante
de l'identité des personnes.
Chacun possède en lui les composantes des 4 éléments: 
Terre, Air,  Feu et Eau, 
dans des propositions diverses. 
Les plus grandes difficultés de l'existence se produisent 
lorsqu'un des éléments ne peut plus se manifester.
Les problèmes affectifs et érotiques 
peuvent être attribués en partie au manque de l'élément Feu 
dans la composition du caractère.
Le comportement et les attitudes ne réussissent pas 
à "allumer" des affects profonds.
A d'autres personnes, il manque de l'Eau 
et elles n'arrivent pas à dissoudre les difficultés; 
elles n'ont pas assez de fluidité, ni de sensibilité pour s'adapter.
Les personnes qui n'ont que de la Terre 
peuvent être réalistes et pratiques, 
mais leur personnalité est souvent pesante; 
elles manquent de légèreté intérieure.
Le travail de Biodanza, Identité et les 4 éléments, 
permet de découvrir la structure de chaque participant qui,
à travers le mouvement et la danse,
apprend à exprimer l'élément inhibé.
Ce système a démontré des résultats surprenants, 
dus à la possibilité réelle qu'a chaque individu
d'opérer une transformation alchimique

Face à tous types d’événements, les émotions que nous n’exprimons pas,

que nous ne vivons pas pleinement (pour quelle que raison que ce soit) se fixent en nous,

dans notre corps, sous forme d’énergie cristallisée, à l’origine de nos dissociations.

Notre attitude corporelle d’aujourd’hui révèle les épreuves que nous avons traversées hier.

Nos difficultés d’aujourd’hui trouvent pour grande part leur source dans des défauts d’expressions d’hier.

Quel que soit le chemin de vie qui nous mena à l’âge adulte, il y eut, pour chacun de nous,

des événements générateurs de profondes dissociations qui ont trouvé refuge tout au fond de notre inconscient.
La caractéristique de ces dissociations résulte dans leur quasi-inaccessibilité.

Dès lors, ces parts de nous à l’abandon, perdues dans l’immensité de notre inconscient,

 livrées à Thanatos, limitent l’expression de nos potentiels,

l’expansion de notre créativité existentielle, l’accès à l’état de plénitude.
La Biodanza, de part sa nature universelle, offre une fantastique opportunité

d’accéder à ces parts de nous en détresse afin de les ramener dans les bras d’Eros,

libérant une part importante de nos potentialités jusqu’alors contractées,

changeant notre perception de la vie, offrant toute une palette de nouveaux possibles.
« Le Cœur de la Transformation » consiste en une introspection vivencielle progressive, profonde et intense

à la rencontre de ces parts de nous qui attendent depuis si longtemps le moment de leur requalification.

Cela demande du courage car, comme disait Rolando :

"Ceux qui ne descendent pas dans l'obscurité de l'enfer ne peuvent ni avoir accès à, ni célébrer la lumière d'Apollon".

La réhabilitation de l'inconscient numineux passe par la requalification de nos ombres.
La particularité de cette extension repose sur l’élaboration subtile d’un processus vivenciel universel

visant à offrir l’environnement propice à l’apprivoisement et la réunification des parts de nous dissociées.

Le processus est le même pour tous (et donc pas de diagnostic individuel)

mais certaines propositions / danses résonneront plus chez l'un ou chez l'autre selon son histoire / ses besoins.
Cette extension s’appuie à la fois, outre les travaux de Rolando Toro Araneda,

sur les connaissances psychanalytiques et philosophiques du monde occidental

(Freud, Reich, Jung, Marcuse,…), l’état actuel de la science en matière de neurosciences,

de fonctionnement du cerveau reptilien et du système neurovégétatif (Porges, Levine,…)

ainsi que sur l’approche du mystère humain et la sagesse cosmique

des communautés ancestrales liées à la terre (traditions des indiens des Amériques, traditions africaines, …).
Une fantastique opportunité de libérer la vie en soi !

Le retour des anges, dans notre culture du troisième millénaire,

répond à la nécessité de récupérer le Paradis.

Le 20^ème siècle fut, en réalité, « l’Âge du Paradis Perdu »,

avec ses horreurs et sa méchanceté.

Mais le paradis ne s’est jamais réellement perdu

parce qu’il est une composante essentielle de l’âme humaine.

Nous nous approchons d’une nouvelle aube évolutive,

dans laquelle renaît en nous la perception angélique;

l’Ange Gardien, de la Protection, de la Compassion et de la Force ;

l'Ange de l’Amour qui apporte la chaleur affective et la passion ;

l'Ange de l’Innovation qui rend possible la renaissance ;

l'Ange de l’Extase qui nous apporte la paix intérieure et l’illumination.

Il nous est possible d'invoquer ces anges ce qui permet à notre psychisme,

qui est aussi notre corps

de se connecter aux aspects essentiels de l’univers.

Les anges sont des créatures de l’air, ils sont des archétypes,

ils demeurent dans l’âme humaine,

ils sont de toutes les cultures et de tous les temps.

Invoquer l’ange et le danser fait partie d’un processus de transformation profond,

d’un chemin d’accès au merveilleux.

Texte de Rolando Toro Araneda

L'objectif principal de l'éducation au contact: massage bio-intégrant

est d'accompagner la personne à sentir ce qu'elle fait,

à acquérir une présence et une perception intégrée et constante de soi et de l'autre.

Par cette méthode, le processus d'intégration de l'individu

avec lui-même et avec ses potentiels vitaux à exprimer

dans l'existence et avec les autres devient important.

Il devient important également de sauvegarder la sensibilité dans la rencontre,

le massage n'étant pas mécanique mais plutôt un moment précieux

pour donner et recevoir du contact avec soin, progressivité et sensibilité.

La qualité des mouvements générés pendant les "massages"

de cette méthode sont très guérisseurs.

On touche ici au patrimoine universel du mouvement humain

qui est composé d'au moins une douzaine de catégories de mouvement

qui sont ici traduits en touchers différenciés:

rythme, fluidité, sensualité, sensibilité, légèreté, extension, expressivité, etc.

Dans l'approche bio-intégrante, on acquiert un TOUCHER PULSANT

qui induit progressivement une meilleure autorégulation organique

et permet la connexion avec le rythme vital universel,

favorisant la revitalisation globale de l'organisme.

Texte de Sandra Salmaso

La Biodanza pour les enfants

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Biodanza et Gériatrie

Une proposition de bien-être pour la personne âgée

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